منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام > منبر الردود السلفية والمساجلات العلمية

آخر المشاركات ردود الصعافقة بعضهم على بعض وكشف بعضهم أسرار بعض ليست صحوة ضمير وإنما تنازع لصوص، واختلاف زعامات،... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من بكائيات الصعافقة على ما فعلوه في أنفسهم من اللؤم ونكران الجميل! (محمد خليفة الداودي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟ (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          والله إني لأتعجب من شدة وقاحة ووضاعة وصفاقة وجه الصعافقة(مثل نزار هاشم وفواز المدخلي وبلال السالمي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق فواز المدخلي جاء ليدافع عن نزار هاشم السوداني في بدعته حول اسم الله الشافي فورط نفسه ومن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات المشبه الأشعري محمد رجب عريان الحسني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من عجائب زماننا وهو من عجائب الصعافقة وكيف كانوا يعيشون على المكر والخبث (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات وأكاذيب الرويبضة (ذَنَب الكوري هدي) المدعو أبو يحيى مصطفى البيضاوي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على (مكر عابر) لأحد مكرة الصعافقة المغاربة المدعو (فؤاد منجيب) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من تعالم الصعافقة وابتداعهم أقوالا للتبرير لشيوخ الفتنة عندهم (دفاع هوراز الكردي عن نزار... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
  #2  
قديم 07-10-2011, 12:06 AM
أبو عبد الرحمن العكرمي أبو عبد الرحمن العكرمي غير متواجد حالياً
طالب في معهد البيضـاء العلميـة -وفقه الله-
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 407
شكراً: 12
تم شكره 14 مرة في 13 مشاركة
افتراضي

شكرا لك أيها الحبيب الودود بلال , و إليكم القصيدة منسقة على pdf


من هنا بارك الله فيكم








أَنْوَارُ الصَبِيحَةِ فيِ نُصْحِ الأَخِ الجَعْمِيِّ
بِتَجَنُّبِ سَبِيلِ المُتَرَدِّيَةِ وَ النَّطِيحَةِ.





أيا جَــــــــعْمِيُ أقصــــرْ لا تغــــــــالي *** فــــــــــــإنّ الحـــقّ منصــــور و عالِ
أيا جَعْــــمِيُّ لا تغــــــــــلو و هــــوّنْ *** فهــــذا الشــــعر يُسْقِطُ من يغالِي
و لا تحمل عـــلــــــــــيّ بــــكلّ بغيّ *** فــــــــبغض الـــــــــدّار لم يخطر ببالِي
و لكن قــــــد نصــــرنا شيــخ نهج *** وقــــور صالح, حســـــــــن الخصالِ
فإن كنتم جهــلتـــم فضـــل شيخي *** فــــــــــإنّ العَيَّ يُشْفــَــــــــى بالسّؤالِ
و أما الشّــــــــــيخ أعـــني ذاك يحي *** فـــــــــــما شــــــــعري تعرَّضَهُ بحالِ
فلستم تزعــــــــــــــــــمون بـــأنّ يحي *** يقـــول بعصمةٍ صدقَ المقالِ !!
فما منا سليم من خـــطايا *** و ليــــــــــس الحقّ يعرف بالرّجالِ
فلا تجزع إذا مــــــــــا قلــــتُ حقّا *** و لا تجــــــــــــزع إذا صَدَقَتْ فعالِي
و لا تشتـــــط يـا من كنت تُهْدِي *** لنــــــــــا الأشعار كاملة الجمالِ !!
فما قصــدي ســـــــــــوى قوم بغاة *** عـــــــلى الأخيار, منهجهم ضلاَلــِي
و إنّي قد عزمـــــت و ذاك عزم *** أقــــــــــــوم بحمله مثــــــــــــل الجبالِ
فعرضــي دون عــرض عبيد ربيّ *** أخـــــــــــــــــــــوض لأجله كلّ القتالِ
و إن أحيى فـــفي رضـــــــوان ربّي *** و أرجـــــــــــــــو منــه خيراً في المآلِ
وعرضي دون عرضك يا ابن هادي *** محمــــــــــــّدنا كـــريمُ الخُلــْقِ نــالِ
و عرضي دون عـــرض ربيع خير *** و يرخــــــــص دونهم شعري و مالِي


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


و إن كنتم تجــــــــــلّون الـــــــــــــرّبيع *** و مــــــــــــن يهجوه يصـــــــرعُ في وبالِ
فماذا قولكم فيـــــــمن تعـــــــــــدى *** و رام بشــــــــعره نَقْصَ الكَمَالِ ؟؟
فراح مُسَــوِّداً نصـــحاً هــــــــــــزيلاً *** و راح بـــــــــجهله ظلماً يوالِي ؟؟
و قــــــــــاء بفيــــــه أن الشيخ يبدي *** لهـم مكراً و جبــــناً في الفــعال
فهل مثل الـــرّبيع يــخور يومــــــــاً *** ويمكر ناصراً نهج المحــــــــــــــالِ ؟!!
و ربّي إنّ هذا الطــــــــــــعن بَـانَ *** و لا يـــــــــــــــــــــــخفيه مكرٌ بالليالِي
و ربّي إن طعناً مــــــثل هـــــــــذا *** لـــــــــــــــقائله غـــــــــــويّ في سَفالِ
و ليــــــــــــس يضيرنا أبــــــداً جهولٌ *** يظـــــــــــــنّ العلـــــــــم تكثير الجدالِ


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


و أيـن الشّيـخ أعني ذا ابــن مــرعي ؟ *** فـــــــــــــــــما ســـــــمّيته أبداً بقالِي
فــــما سميـــت غير عبـــيد ربـــّـي *** و ثُمَّ محمــــــــــــــــــــــداً, شيـخٌ مِثَالِي
كذاك ربيــــعنا يعـــــــــــــــــــلو لدينا *** و نــــــــــــــــرقب نــــوره مثل الهلالِ
فتلك قصيدتي تـــــــــــــــــزهو بقوم *** و في أفـــــــــــضالهم حُطَّتْ رحالِـــي


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


و أمّا زعمــــكم أنــَّـا سـَــــــــــكَــــتْـنَا *** فـــلا الكــــــفّار نرمي بالنّبـــــــــالِ !
و لا تيـــك الرّوافـــض قـد هَجَوْنَا *** و لا كــــــــــــــــــــــلباً ربطنا بالحبالِ
فلا و الله إنّا مـــــــــا ســـــــــكتنا *** و تلك فريضة مــــــــــــن ذي الجلالِ
و حمداً للإله كتبـــــــــتُ شـــعـــراً *** هـــــــــــــــجوت الرَّفــض دينًا للخبالِ
و حمداً لـلإله نصــــــــــــــــرت أُمًّــــا *** لقــــــــــــاليــــها اللّــــــــــــعائن بالتَّوالـِي
و قد بَصُرَ الصَّحيح بصدق شعري *** و قــــد حُرِمَ الظـــَّــلوم مـن النّوالِ
و هذي آخـــــــر الأبيات مِنّــــــي *** فــــــــــإن عدتم فــــــــــــــإنّي لا أبــالـِي






كتبها حامداً لله مصلياً على نبيه و مصطفاه
يوم السَّبت 08 شعبان 1432 من هجرة الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم.
أبو عبد الرحمن محمد العكرمي.
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:17 AM.


powered by vbulletin