منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام > منبر الردود السلفية والمساجلات العلمية

آخر المشاركات قصيدة في رثاء الشيخ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          A General Call for Muslims (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          التحذير من القارئ عبد الباسط عبد الصمد (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ملف ديني متنوع للتحميل (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          وفاة الشيخ الجزائري السلفي أزهر سنيقرة (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          شرك الشيعة الروافض في الرخاء والشدة (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ترامب أرجعهم لتوحيد الله تعالى (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          حقيقة الشيعة وخطرهم على الإسلام والمسلمين (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          استفسار بخصوص أبي ليلى الأثري الذي لازم الشيخ الألباني سنين طويلة ويظهر صوته في تسجيلاته (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - آخر رد : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          الرد على الفارغ المتكبر خليل بن محمد المطيري العربي كفانا الله شره وغباءه (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 09-25-2011, 10:28 PM
أبو عبد الرحمن الجزائري أبو عبد الرحمن الجزائري غير متواجد حالياً
طالب في معهد البيضـاء العلميـة -وفقه الله-
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 376
شكراً: 3
تم شكره 26 مرة في 23 مشاركة
افتراضي باقة من آثار السلف، في بيان وجوب التحذير من أهل البدع بأسمائهم. من كتاب:" الحدود الفاصلة...." أبو عبد الأعلى المصري -حفظه الله-

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فهذه باقة من آثار السلف في بيان وجوب التحذير من أهل البدع بأسمائهم من كتاب "الحدود الفاصلة بين أصول منهج السلف الصالح وأصول القطبية السرورية" أبي عبد الأعلى خالد بن محمد بن عثمان المصري -حفظه الله.

1) عن الحسن قال: {ليس لأهل البدعة غيبة} (1).

2) عن يحيى بن سعيد قال:{ سألت شعبة وسفيان -أي الثوري-، ومالك بن أنس، وسفيان بن عيينة عن الرجل يتهم في الحديث أو لا يحفظ:قالوا: "بيِّن أمره للناس"}.

3) عن عفّان قال: {كنا عند إسماعيل بن عُلية جلوسا فحدَّث رجل عن رجل، فقلت: إن هذا ليس بثبت، فقال الرجل: اغتبته، قال إسماعيل: "ما اغتابه، ولكنه حكم أنه ليس بثبت"}.

4) عن حمّاد بن زيد قال: {كلَّمنا شعبة بن الحجاج أنا وعبّاد بن عبّاد وجرير بن حازم في رجل، قلنا لو كففت عن ذكره، فكأنه لان وأجابنا، ثم مضيت يوما أريد الجمعة فإذا شعبة يناديني من خلفي، فقال: "ذاك الذي قلت لكم فيه لا أراه يسعني"}.

5) عن أبي بكر بن خلاد قال: قلت ليحيى بن سعيد القطان:{أما تخشى أن يكون هؤلاء الذين تركت حديثهم خصماءك عند الله تعالى؟ قال: لأن يكون هؤلاء خُصمائي أحبُّ إليَّ من أن يكون خصمي رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لِمَ حدَّثت عنِّي حديثاً ترى أنه كذب؟!}.

6) عن عاصم الأحول قال: {كان قتادة يقصِّر بعمرو بن عُبَيْد، فجثوت على ركبتي، فقلت: يا أبا الخطاب، هذه الفقهاء ينال بعضها من بعض؟ فقال: يا أحول رجل ابتدع بدعة فيذكَر خيرٌ من أن يُكفَّ عنه}.
وزاد في رواية:{قال عاصم: فوجدت على قتادة، قال: فرأيت عَمْرًا في النوم معه مصحف وهو يحك آية من القرآن، قال: فقلت له: ماتصنع؟ قال: أُعيدها، قال: فحَكَّها، قال: قلت: أعدها، قال: لا أستطيع} (2).

7) عن مكي بن إبراهيم قال: {كان شعبة يأتي عمران بن حُدَيْر يقول:" يا عمران تعال حتى نغتاب ساعة في الله -عز وجل-"، -يذكرون مساوئ أهل الحديث}.

8) عن ابن المبارك قال: {المعلَّى بن هلال هو، إلا أنه إذا جاء الحديث كذب، قال: فقال له بعض الصوفية: يا أبا عبد الرحمن، تغتاب؟ قال: "اسكت، إذا لم نُبيِّن كيف يُعرَف الحق من الباطل؟!"-أو نحو هذا الكلام}.

9) عن أبي زرعة عبد الرحمن بن عمرو قال: {سمعت أبا مُسهِر يسأل عن الرجل يغلط ويهم ويُصحِّف؛ فقال: فقلت: لأبي مُسهر: أترى ذلك من الغيبة؟ قال: لا}.

10) عن محمد بن بُندار السبَّاك الجرجاني قال:{ قلت لأحمد بن حنبل: "إنه ليَشتَدُّ علي أن أقول: فلان ضعيف، فلان كذَّاب" فقال أحمد: "إذا سكتَّ أنت، وسكتُّ أنا فمتى يعرف الجاهل الصحيح من السقيم؟!}.

11) عن عبد الله بن أحمد قال: قلت لأبي:{ما تقول في أصحاب الحديث يأتون الشيخ لعلَّه يكون مُرجئًا أو شيعيًّا أو فيه شيء من خلاف السنة؟! أيسعني أن أسكت عنه أم أُحذِّر عنه؟ فقال أبي:"إن كان يدعو إلى بدعة، وهو إمام ويدعو إليها قال: نعم، تُحذِّر عنه"}.
ــــــــــــــــــــ
(1): قال الشيخ حسن بن عبد الوهاب -حفظه الله-: "أي في حدود ما وقعوا فيه من بدعة".
(2): وأخرجه بهذه الزيادة: الخطيب أيضا في تاريخ بغداد(12/ 178)، والدارقطني في أخبار عمرو بن عبيد (5).
__________________


التعديل الأخير تم بواسطة أبو عاصم محمد المصري ; 09-26-2011 الساعة 05:20 AM
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:59 AM.


powered by vbulletin