منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات الأجوبة السلفية عن الأسئلة الرباطية والتي طرحها د. هشام لكصاص (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          بعض أكاذيب المبتدع الكذوب عماد رفعت التابع لخيبة الحدادية (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          القناعة كنز لا يفنى (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          التحذير من التطبيقات المعاصرة التي تنشر الشرك والإلحاد (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ضابط جميل في تصبير النفس على أذى الناس (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          حكم نحت صور الزعماء أو تصويرها بالكاميرا وتعليقها (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          حديث الافتراق: تعليقات منهجية عليه (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          خطر أخذ الفتوى من الذكاء الاصطناعي (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ماذا يفعل من اغتاب كثيرا من الناس وأراد التوبة ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - آخر رد : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          لابد من بيان منهج الانبياء (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-12-2012, 03:50 PM
أبو عثمان زين الدين الباتني أبو عثمان زين الدين الباتني غير متواجد حالياً
زائر
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 365
شكراً: 0
تم شكره 27 مرة في 26 مشاركة
افتراضي كلام متين في مناظرة وهجر المبتدع

بسم الله الرحمن الرحيم
قال الشيخ الدكتور محمد بن عمر بن سالم بازمول حفظه الله تعالى في كتابه:
((الانتصار للسنة)) صفحة( 27-28):
6 : عدم الدخول مع أصحاب البدع والمخالفات في مناظرات علنية ما أمكن ، لان فيها تمكينا لأصحاب الباطل من تقرير باطلهم فقد يسمعه بعض العامةفيستقر في نفسه ، والشبه خطافة والنفوس ضعيفة .والقاعدة (لا ضرر ولا ضرار ).
7 : الدعوة إلى هجر أهل البدع والباطل ، ووجوب ذلك إذا كان يحقق مصلحة.
والمصلحة في ذلك إما تعود إلى المهجور في رجوعه عن بدعته وباطله ، وإما تعود إلى الهاجر في وقاية نفسه من التأثر بما عليه المهجور من الباطل ، بحيث يخشى على نفسه منه إذا ما خالطه أن يتأثر ببدعته وباطله ، وإما تعود إلى غيرهما بحيث لو لم يهجر ظن من لم يعرفه ببدعته أنه على حق إذا رأى أهل السنة يخالطونه ولا يجتنبونه ، أو يظن أن معه ما يرجى من الخير بسبب ما يرى من تكثير أهل السنة سواده.

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:43 PM.


powered by vbulletin