من فاتته صلاة العيد لعذر كما هو حاصل في زماننا هذا بسبب الحجر الصحي فإنه يصليها في بيته مع أهله وولده ممن يسكنون معه جماعة ركعتين بالتكبيرات الزوائد

[أسامة بن عطايا العتيبي]

من فاتته صلاة العيد لعذر كما هو حاصل في زماننا هذا بسبب الحجر الصحي فإنه يصليها في بيته مع أهله وولده ممن يسكنون معه جماعة ركعتين بتكبيرات كصفة صلاة العيد المعروفة، ويجهر بالقراءة، ويقرأ بالأعلى والغاشية ونحو ذلك أو أكثر من ذلك، دون خطبة، لأن الخطبة تخص الإمام ومن ينيبه في المصليات والمساجد.

قال الإمام البخاري في صحيحه:

باب: إذا فاته العيد يصلي ركعتين، وكذلك النساء، ومن كان في البيوت والقرى

لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «هذا عيدنا أهل الإسلام» وأمر أنس بن مالك مولاهم ابن أبي عتبة بالزاوية فجمع أهله وبنيه، وصلى كصلاة أهل المصر وتكبيرهم وقال عكرمة: «أهل السواد يجتمعون في العيد، يصلون ركعتين كما يصنع الإمام» وقال عطاء: «إذا فاته العيد صلى ركعتين». انتهى من صحيح البخاري..

فأثر أنس رضي الله عنه صحيح، وذهب جمهور العلماء إلى ما فعله أنس رضي الله عنه..

جاء في فتاوى اللجنة الدائمة(8/ 306) : "ومن فاتته وأحب قضاءها استحب له ذلك، فيصليها على صفتها من دون خطبة بعدها، وبهذا قال الإمام مالك والشافعي وأحمد والنخعي وغيرهم من أهل العلم. والأصل في ذلك قوله صلى الله عليه وسلم «إذا أتيتم الصلاة فامشوا وعليكم السكينة والوقار فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا (1) » وما روي عن أنس رضي الله عنه أنه كان إذا فاتته صلاة العيد مع الإمام جمع أهله ومواليه، ثم قام عبد الله بن أبي عتبة مولاه فيصلي بهم ركعتين، يكبر فيهما. ولمن حضر يوم العيد والإمام يخطب أن يستمع الخطبة ثم يقضي الصلاة بعد ذلك حتى يجمع بين المصلحتين.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز"

والله أعلم.

كتبه: د. أسامة بن عطايا العتيبي
20/ 9/ 1441هـ