منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات بما ينصح من لا يستطيع ترك سماع الغناء ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          فضل الإبتلاء بالمرض أو السحر (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          هل يكفي العقد الشرعي للخروج مع الزوجة أو الخلوة بها بدون عقد مدني ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          خطورة تخطي مقاطع القرآن الكريم في الهاتف وغيره (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ظاهرة التصوير في الحج والعمرة والتحذير منها (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          الحق مُر/الشيخ صالح الفوزان حفظه الله (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          الأجوبة السلفية عن الأسئلة الرباطية والتي طرحها د. هشام لكصاص (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          بعض أكاذيب المبتدع الكذوب عماد رفعت التابع لخيبة الحدادية (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          القناعة كنز لا يفنى (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          التحذير من التطبيقات المعاصرة التي تنشر الشرك والإلحاد (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-10-2022, 12:27 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,432
شكراً: 2
تم شكره 272 مرة في 212 مشاركة
افتراضي فائدة حول ذكر الأحداث التاريخية في الشهور والأيام

فائدة حول ذكر الأحداث التاريخية في الشهور والأيام

1-تخصيص شهر ربيع الأول أو يوم 12 بقراءة السيرة دون أيام السنة بدعة.
كذلك تعمد (ترك) قراءة السيرة ظنا أنها لا تشرع في شهر ربيع الأول هو بدعة أيضا.
شهر ربيع كغيره في العبادات والعلم والتعليم يمر كغيره.

2-لكن جرت العادة عند تغاير الشهور والأيام بيان الحق من الباطل فيها.

فبيان الأحداث التاريخية في الشهور والأيام ككون شهر ربيع الأول فيه مولد النبي صلى الله عليه وسلم، ووفاته، وبيعة أبي بكر الصديق رضي الله عنه، ومعركة حطين، وغير ذلك من الأمور التي قد تذكر في أزمانها دون تخصيص بعبادة معينة، ولا تهنئة به؛ لا يظهر أنه منكر بل من المعروف.
وهو داخل في قوله تعالى: {وذكرهم بأيام الله} قال الربيع في قوله: وذكرهم بأيام الله قال: "بوقائع الله في القرون الأولى"، وقال البغوي في تفسيره: "وقال مقاتل: بوقائع الله كما في الأمم السالفة. يقال فلان عالم بأيام العرب أي بوقائعهم، وإنما أراد بما كان في أيام الله من النعمة والمحنة فاجتزأ بذكر الأيام عنها لأنها كانت معلومة عندهم"
والله أعلم.

كتبه:
د. أسامة بن عطايا العتيبي
14/ 3/ 1444هـ
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:15 PM.


powered by vbulletin