منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات ضابط جميل في تصبير النفس على أذى الناس (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          حكم نحت صور الزعماء أو تصويرها بالكاميرا وتعليقها (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          حديث الافتراق: تعليقات منهجية عليه (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          خطر أخذ الفتوى من الذكاء الاصطناعي (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ماذا يفعل من اغتاب كثيرا من الناس وأراد التوبة ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - آخر رد : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          لابد من بيان منهج الانبياء (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          هل صح عن بعض السلف القول بفناء الجنة والنار ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ما الفرق بين عذاب أهل المعاصي وعذاب الكفار في النار ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          الرد على شبهة حديث: ( رأيت ربي في صورة شاب أمرد ) (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          احاديث مشهورة عند الناس ولكنها ليست صحيحة (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 01-09-2023, 07:00 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,430
شكراً: 2
تم شكره 272 مرة في 212 مشاركة
افتراضي معنى (طمطماني) !!

معنى (طمطماني) !!

* عن عبد الله بن عطاء رحمه الله أنه أبصر عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أتى على زنجي، فسلم عليه ثلاث مرات، وجعل الزنجي لا يفقه، أو لا يدري ما يقول ابن عمر، فلم يرد عليه، فقالوا: يا أبا عبد الرحمن إنه زنجي طمطماني. قال: وما طمطماني؟ قالوا: أخرج من السفن الآن.

(وفي رواية: إنما هو طمطماني-يعني شديد العجومة-، جيء به يوم الأول في السفن، قال: أكذاك؟!)

ثم قال ابن عمر: "إني لأخرج من أهلي ما أخرج إلا لأسلم ويسلم علي"

رواه ابن سعد في الطبقات والبيهقي في شعب الإيمان وسنده صحيح.

تنبيه: عبارة (يعني شديد العجومة) من كلام أبي نصر أحد شيوخ البيهقي.

* وذكر الإمام عثمان بن سعيد الدارمي في رد على بشر المريسي(1/357) استدلاله بنفي بعض الصفات لله عز وجل بقوله تعالى: {لا أحب الآفلين} : "فلو قاس هذا القياس تركي طمطماني أو رومي أعجمي ما زاد على ما قست قبحا".

*وقال السهيلي في الروض الأنف (1/ 268) : "وَقَوْلُهُ: إلَى طَمَاطِمِ سُودٍ. يَعْنِي: الْعُلُوجَ. وَيُقَالُ لِكُلّ أَعْجَمِيّ: طُمْطُمَانِيّ وَطُمْطُمٌ".

وقال الصالحي في سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد (1/ 226) : "الطّماطم: العلوج يقال لكل أعجمي: طمطم بكسر الطاءين. وطمطماني بضمهما".

* قال الأزهري في تهذيب اللغة (13/ 209) : "والطِّمْطِمِيُّ والطُّمْطُمَاني: هُوَ الأعجَم الّذي لَا يُفصِح وَفِي لِسَانه طَمْطانِية"

وقال ابن فارس في مقاييس اللغة (3/ 407) : "الطمطم: الرجل الذي لا يفصح، كأنه قد طم كما تطم البئر".

* وطمطمانية حمير أي ما يتكلمون به من قلب اللام إلى ميم في مثل قول أبي هريرة رضي الله عنه-فيما صح عنه-: "طاب أم ضربُ" أي طاب الضرب، ومنه قولهم: "طاب أم هواءُ" أي" طاب الهواء، ومنه ما ورد في رواية شاذة بلفظ: "ليس من أمْ برِّ أمْ صيامُ في أمْ سفرِ" (ليس من البر الصيام في السفر).

تنبيه: أبو هريرة رضي الله عنه دوسي زهراني من الأزد، وكان بعضهم يتكلم بهذه اللهجة وهي عادة ما تكون لهجة أهل تهامة، وهي منتشرة عند أهل جازان، مع العلم أن من الأزد من كان يسكن تهامة ومنهم من يسكن الجبال في مناطقهم وهي في منطقة الباحة بالمملكة العربية السعودية.

* وأما الطماطم أو البندورة فهي مأخوذة من أسمائها الأعجمية بالإنجليزية (tomato-توماتو) عربت إلى: طماطم، وبندورة مأخوذة عن الإيطالية (pomodori-بومدوري) فعربت إلى : بندورة. وهذه المعلومة من ويكيبيديا، وأرجو أن أكون قرأت الكلمة كما في الأعجمية قراءة صحيحة!

والله أعلم

كتبه:

د. أسامة بن عطايا العتيبي
16/ 6/ 1444هـ
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:45 PM.


powered by vbulletin