منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > منبر الحديث الشريف وعلومه

آخر المشاركات ردود الصعافقة بعضهم على بعض وكشف بعضهم أسرار بعض ليست صحوة ضمير وإنما تنازع لصوص، واختلاف زعامات،... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من بكائيات الصعافقة على ما فعلوه في أنفسهم من اللؤم ونكران الجميل! (محمد خليفة الداودي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟ (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          والله إني لأتعجب من شدة وقاحة ووضاعة وصفاقة وجه الصعافقة(مثل نزار هاشم وفواز المدخلي وبلال السالمي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق فواز المدخلي جاء ليدافع عن نزار هاشم السوداني في بدعته حول اسم الله الشافي فورط نفسه ومن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات المشبه الأشعري محمد رجب عريان الحسني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من عجائب زماننا وهو من عجائب الصعافقة وكيف كانوا يعيشون على المكر والخبث (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات وأكاذيب الرويبضة (ذَنَب الكوري هدي) المدعو أبو يحيى مصطفى البيضاوي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على (مكر عابر) لأحد مكرة الصعافقة المغاربة المدعو (فؤاد منجيب) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من تعالم الصعافقة وابتداعهم أقوالا للتبرير لشيوخ الفتنة عندهم (دفاع هوراز الكردي عن نزار... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 11-19-2010, 06:07 PM
أبو الحارث زكي المصري أبو الحارث زكي المصري غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: مصر - حرسها الله من الفتن -
المشاركات: 12
شكراً: 2
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى أبو الحارث زكي المصري
افتراضي شرح حديث :" قل آمنتُ باللهِ ثمَّ استقم "

الحديث الحادي والعشرون

عنْ أَبي عمروٍ وقيل أبي عمرةَ- سفيانَ بن عبدِ اللهِ رضيَ اللهُ عنهُ قالَ : قلتُ يا رسولَ اللهِ ، قل لي في الإسلامِ قولاً لا أسألُ عنهُ أحداً غيركَ .
قالَ :" قُلْ آمَنْتُ باللهِ ، ثُمَّ اسْتَقِمْ " رواهُ مسلِمٌ .
المفردات :
قل لي في الاسلام : في دينه وشريعته.
قولاً : جامعاً لمعاني الدين ، واضحاً في نفسه ، أكتفي به وأعمل عليه .
استقم : الزم عمل الطاعات ، وانته عن جميع المخالفات .
يستفاد منه :
"1- الأمر بالاستقامة ، وهي الإصابة في جميع الأقوال والأفعال والمقاصد. وأصلها استقامة القلب على التوحيد التي فسر بها أبو بكر الصديق قوله تعالى :( إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا ) فمتى استقام القلب على معرفة الله وخشيته ، وإجلاله ، ومهابته ، ومحبته ، وإرادته، ورجائه ، ودعائه ، والتوكل عليه ،والإعراض عما سواه ،استقامت الجوارح كلها على طاعته ، فإن القلب ملك الأعضاء وهي جنوده ، فإذا استقام الملك استقامت جنوده .

من كتاب ( التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثاً النووية )


للشيخ / اسماعيل بن محمد الأنصاري رحمه الله.
__________________
" إنَّما يتعثَّرُ في الطريق منْ لَمْ يُخلص عمله لله " ابن الجوزي رحمه الله.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 12-16-2010, 10:26 PM
ياسين بن محمود الأرهاطي ياسين بن محمود الأرهاطي غير متواجد حالياً
طالب في معهد البيضـاء العلميـة -وفقه الله-
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: الأرهاط [الجزائر]
المشاركات: 46
شكراً: 3
تم شكره 2 مرة في مشاركة واحدة
افتراضي

جزاك الله خيرا و بارك فيك.
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags - تاق )
حديث


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:57 AM.


powered by vbulletin