واجبات درس الآجرومية شرح الشيخ العقيل حفظه الله -الدرس الثاني-

[راجية الجنة]

[سالكة سبيل السلف]

1-ما علامات الاسم وكم علامة ذكر الآجروميُّ - رحمه الله تعالى - ؟
للإسم أربع علامات ،الخفض، و التنوين، و دخول الألف و اللام، دخول حرف النداء عليه.

أما الآجرومي فقد ذكرللإسم ثلاث علاماتٍ هي الخفض و التنوين و دخول الألف و اللام

2-كم علامة ذكر ناظم الآجرومية وهو العمريطي رحمه الله - في قوله –
فالاسم بالتنوين والخفض عرف *** وحرف خفض وبلام وألف ؟
ذكر العمريطي رحمه الله تعالى أربع علامات للإسم:الأولى هي الجر، و هي أن يسبق الإسم حرف جر، و الثانية أن يكون الإسم مخفوضا، أو مجرورا، الثالثة أن يكون منوناً، الرابعة بأن يكون معرفا بالألف و اللام .


3-كم علامة ذكر ابن مالك –رحمه الله تعالى –في ألفيته لما قال:
بالجر والتنوين والندا وال *** ومسند للاسم تميز حصل ؟

ذكر ابن مالك رحمة الله عليه أربع علامات وهي : أنّ يكون مجرورا، أو منونا، وأن يقبل النداء بـــــ( يا أو نحوها من أدوات النداء) و أن يُحلى بالألف و اللّام ثم زاد أنّه يصحّ الإسناد إليه.

.

4-مامعنى الخفض لغةً واصطلاحًا ؟ وما الفرق بينه وبين الجر؟

الخفض لغة: ضِدّ الارتفاع.

الخفض اصطلاحا :أن يكون آخر الكلمة مكسورا أي مجرورا.

الفرق بين الخفض و الجر هو فقط في التسمية بحيث أن مدرسة البصرة تعبر عنه بالجر، في حين تسميه مدرسة الكوفة خفضا،و لكن المعنى واحد.

5-ماذا يجر أو يخفض الاسم؟
يجر أو يخفض الإسم بثلاثة أشياء:
*أن يسبقه حرف من حروف الجر أو حروف القسم.
*أن يكون مضاف اليه.
*أن يكون تابعا لمعربٍ قبله في خفضه.

6-ما هو التنوين؟
التنوين لغة هو: التصويت، يقال نَون الطائر أي صوت،
التنوين اصطلاحا: التنوين نون ساكنة زائدة تلحق آخر الأسماء لفظا لا خطاً بغير توكيد.
7-اكتب لي علامات التنوين
علامات التنوين تكون إما :فتحتان، أو ضمتان، أو كسرتان تلحق آخر الكلمة.

8-اعتمد المصحف في رسم التنوين على أمور اذكرها؟
يرسم تنوين الفتح و الضم و الكسر في المصاحف بأشكال مختلفة بحيث يدل كل رسم على حكم تجويدي:

الفتحتان المتساويتان: تدلان على وجوب الإظهار

الفتحتان الغيرمتساويتين تدلان على إما الإدغام أو الإخفاء
الفتحة وفوقها ميم :بحيث تكون ضمة مستقيمة واخرى فوقها بشكل عكسي فهذه تدل على الإظهار
ضمتان متساويتان: وتدلان على الإدغام أو الإخفاء
الضمة والميم صغيرة: تدل على حكم إقلاب
الكسرتان المتساويتان: تدلان على وجوب الإظهار

الكسرتان الغيرمتساويتين :تدلان على حكما الإدغام أو الإخفاء

سورة آل عمران

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

الم ﴿١﴾ اللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ﴿٢﴾ نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ ﴿٣﴾ مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ ۗ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّـهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ۗ وَاللَّـهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ ﴿٤﴾ إِنَّ اللَّـهَ لَا يَخْفَىٰ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ ﴿٥﴾ هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ ۚ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٦﴾ هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّـهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿٧﴾ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ ﴿٨﴾ رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَّا رَيْبَ فِيهِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ ﴿٩﴾

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَن تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُم مِّنَ اللَّـهِ شَيْئًاۖ وَأُولَـٰئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ ﴿١٠﴾

مصدقاََ:فتحتان غير متساويتين لان الحكم فيها ادغام .

هدىً: فتحتان غير متساويتين لأنالحكم فيها الإدغام.

عذابٌ:ضمتان متساويتان لأن حكمها الإخفاء.

عزيزٌ:ضمتان متساويتان لأن الحكم فيها الإخفاء.

انتقامٍ: كسرتان متساويتان لأن الحكم فيها الإظهار .

شيءٌ:ضمتان متساويتان لأن الحكم فيها الإخفاء.

ءاياتٌ: ضمتان متساويتان لأن الحكم فيها الإدغام.

محكماتٌ: ضمة مستقيمة وفوقها ضمة صغيرة مقلوبة لأن الحكم هنا هو الإظهار.

متشابهاتٌ: ضمتان متساويتان لأن الحكم فيها الإخفاء.

زيغٌ: ضمتان متساويتان لأن الحكم فيها الإخفاء.

رحمةً: ضمتان متساويتان لأن الحكم فيها الإظهار.

ليومٍ:كسرتان غير متساويتان لأن الحكم إدغام .

شيئًا: فتحتان غير متساويتين لأن الحكم فيها الإدغام.

9-اذكروا لي معاني حروف الجر مع التمثيل لكل حرف بجملة من عندك
من:و لها عدة معاني منها الإبتداء مثل :خرج الإمام بن عبد الوهاب من البصرة الى الأحساء لطلب العلم

إلى من معانيها الانتهاء ، مثل: يسافر المسلمون إلى مكة لأداء مناسك الحج
عن من معانيها المجاوزة مثل:ابتعدت عن الشر.
على ومن معانيها الاستعلاء مثل :إستويت على الأريكة.

حتى و تأتي للغاية مثل: شربت حتى ارتويت.
في من معانيها الظرفية مثل: الطعام في الصحن.
رب من معانيها التقليل مثل: رب رجل صالح جاورني.
الباء من معانيها التعدية مثل: مررت بأبيات شعر حركت دموعي.
الكاف من معانيها التشبيه مثل: رسول الله كالنور يمشي على الأرض
اللام ومن معانيها الاختصاص مثل: السيف للفارس.

خلا و عدا و تفيد الإستثناء مثل: نجح الطلاب عدا طالبٍ.

10-أذكر حروف القسم؟ وما حكم الإسم الذي يأتي بعدها ؟
حروف القسم ثلاثة و هي: الواو والباء والتاء و يكون ما بعدها دائما مجرورا .

11-هل يجوز الإقسام بغير الله - عز وجل -؟ وما الدليل على هذا؟
لا يجوز الإقسام و الحلف بغير الله، و يعد من الشرك، ودليل عدم جواز ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم : (من حلف بغير الله فقد أشرك)

[أم معاوية السلفية]

ما علامات الاسم, وكم علامة ذكر الأجروميُّ - رحمه الله تعالى - ؟

علامات الاسم هي : الجرسواء بحرف أو بالإضافة أو بالبتبعية, والتنوين ,ودخول ال والنداء والإسناد .ذكر الآجرومي ثلاث علامات قال :فَالِاسْمُ يُعْرَفُ بالخفض وَالتَّنْوِينِ، وَدُخُولِ اَلْأَلِفِ وَاللَّامِ.
وكم علامة ذكرها ناظم الآجرومية وهو العمريطي –رحمه الله–في قوله فالاسم بالتنوين والخفض عرف وحرفخفض وبلام وألف ؟ذكر أربع علامات :
الخفض سواء بالإضافة أو التبعية .التنوين .أن يكون مسبوقا بحرف حفض .دخول الألف واللام .وكم علامة ذكر ابن مالك في ألفيته لما قال::
بالجر والتنوين والندا والـ *** ومسند للاسم تميز حصل ؟ذكرخمس علامات هي:الجر سواء كان بحرف أو بالإضافة أو بالتبعية . التنوين .النداء.دخول الألف واللام .الإسناد .- ما معنى الخفض لغة واصطلاحا؟

الخفض في لغة العرب : ضِدّ الارتفاع.

و اصطلاحًا عند النّحويّين: أن يكون آخر الكلمة مكسورًا، كقولنا: مَرَرْتُ بِزَيْدٍ، أو في الدّارِ رَجُلٌ، أو الصّلاةُ في المَسْجِدِ، أو سافرتُ إلى مَكَّةََ و نحوها.

- ما الفرق بينه وبين الجر ؟
الجرّ هو الخفض، و لكن مدرسة البصرة تسمّى الخفضَ جرًّا, و مدرسة الكوفة تسمّى الجرّ خفضًا، و على كلٍّ المعنيان متقاربان ؛فإذا وجدت كلمة الخفض فالمراد بها الجرّ، و إذا وجدت كلمة الجرّ فالمراد بها الخفض .

- بماذا يجر أو يخفض الاسم؟

الخفض أو الجر يحصل بثلاثة أمور :
أولها : أن يسبق الاسم حرف يجره سواء كان حرف من حروف الجر أو حرف من حروف القسم : نحو مررت بزيدٍ,وربِّ البيتِ.
الثاني: أن يكون مضاف إلى اسم قبله نحو: كتابُ محمدٍالقرآن الكريم . فمحمد هنا مجرور أو مخفوض لأنه مضاف إليه. كتاب محمد: كتاب مبتدأ و هو مضاف محمدٍ مضاف إليه مجرور ,والقرآن الكريم خبر لكلمة كتاب ,

الثالث :أن يكون تابعًا يعني: يسموه بدل أو عطف و غيرهانحو: مررت بغلام زيد الفاضلِفغلام اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره و هو مضاف, و زيد مضاف إليه, والفاضلِ صفة لغلام زيد مجرورة مثله.

·- ما هو التنوين؟
التنوين لغة:
هو التصويت يقول : نَون الطائر أي: صوت.
· اصطلاحًا:

هونون ساكنة زائدة تلحق آخر الأسماء لفظًَا لا خطاً بغير توكيد ، و قد يكون هذا التنوين مكتوبًا في بعض أبيات الشعر يكـتبون التنوين نوناً ساكنة أي: يجعلون التنوين نوناً ساكنة. - اكتب لي علامات التنوين. علامة التنوين : فتحتان أو ضمتان أو كسرتان تكونان آخر الكلمة، فكل كلمة فيآخرها فتحتين أو ضمتين أو كسرتين؛ فهي اسم نحو قولنا : محمدٌ و كتابٌ أو محمدٍ و كتابٍ أو محمداً و كتاباً و نحو ذلك .- اعتمد المصحف في رسم التنوين على أمور اذكرها؟

**إذا أتى التنوين على شكل فتحتين أو ضمتين أو كسرتين متطابقتين كان الحكم هو الإظهار الحلقي مثل : كفوًا أحد .**وإذا أتى التنوين على شكل فتحتين أو ضمتين أو كسرتين متتابعتين كان الحكم هو الإدغام مثل :" لهب ِ ِ وتب" والإخفاء الحقيقي مثل:" رجالُ ُ صدقوا" .**إذا أتى التنوين يجود ميم قائمة مكان الحركة الثانية من حركتي التنوين كان الحكم الإقلاب مثل :"عليمُ بذات الصدور" صعب علي رسم الميم على الحاسوب .التطبيق على آخر صفحة من المصحف :
كفوًا أحد : إظهار حلقي.أحدُ عند وصلها ببسم الله : يكون الحكم الإقلاب.مع الانتباه أن السنة هي الوقف على رؤوس الآي .
- ما معنى قوله حرف دلَّ على معنى؟أى أن هذه الحروف لها معاني تفيدها .

·- اذكروا لي معاني حروف الجر مع التمثيل لكل حرف بجملة من عندك؟
مــــــــــــــــــــــــــــــــن:
من ولها عدة معاني منها الابتداء :تقول سافرت من القاهرة ِ يعني ابتدأ سفري من القاهرة.
·إلــــــــــــــــــــــــــــــــى:
إلى ومن معانيها الانتهاء نحو :سافرت إلى الإسكندرية, فإلى يعني: غايتي وانتهاء سفري إلى الإسكندرية.
·عــــــــــــــــــــــــــــــــن:
عن ومن معانيها المجاوزة نحو: رميت السهم عن القوس يعني: أن السهم جاوز القوس.
·علــــــــــــــــــــــــــــــى:
على ومن معانيها الاستعلاء نحو: صعدت على الجبل.
·فــــــــــــــــــــــــــــــــي:
في ومن معانيها الظرفية نحو: الماء في الكوز أو في الكأس.
·ربــــــــــــــــــــــــــــــــ:
رب ومن معانيها التقليل نح:و رب رجل كريم قابلني، وقولهم رب أخ لك لم تلده أمك.
·البـــــــــــــــــــــــــــــاء:
الباء ومن معانيها التعدية نحو :مررت بالوادي يعني: جاوزته وعديته.
·الكــــــــــــــــــــــــــاف:
الكاف ومن معانيها التشبيه نحو: فاطمةكالبدر.
·الــــــــــــــــــــــــــــلام:
اللام ومن معانيها الاختصاص نحو: الماء لمحمد، الحمد لله


- أذكر حروف القسم ؟ وما حكم الاسم الذي يأتي بعدها ؟
وَحُرُوْف الْقَسَم وَهِي: الْوَاو وَالْبَاء وَالْتَّاء .
ويكون الاسم بعدها دائما مجرورا تقول واللهِ ، وباللهِ ، وتاللهِ ، دائما هكذا مجرورة وربِ الكعبةِ ، وربِ البيتِ ، والرحمنِ ، دائما تكون المقسم به دائما مجرور.

- هل يجوز الإقسام بغير الله - عز وجل - ؟ وما الدليل على هذا ؟

لايجوز القسم بغير الله , والقسم بغير الله شرك لقول النبي – صلى الله عليه وسلم :" من حلف بغير الله فقد كفر أو اشرك" , وقوله – صلى الله عليه وسلم -:" من كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت ".

[أم رملة]

مامعنى الخفض لغة واصطلاحا؟

الجواب

الخفض لغة : ضد الإرتفاع
واصطلاحا: النحاة عبارة عن الكسرة التي يحدثها العامل أو ما ناب عنها

مالفرق بين الخفض والجر؟
الجواب
الخفض والجر بمعنى واحد ولكن أهل الكوفة أسموه خفضا وأهل البصرة أسموه جرا

بماذا يجر أو يخفض الإسم؟
الجواب

يجر أو يخفض الإسم بثلاثة أشياء:
أن يسبقه حرف من حروف الجر أو حروف القسم.
*أن يكون مضاف اليه.
أن يكون تابعا لمعربٍ قبله في خفضه.

ماهو التنوين ؟

الجواب

لغة هو التصويت

وإصطلاحا هو التنوين نون ساكنة زائدة تلحق آخر الأسماء لفظا لا خطاً بغير توكيد.

أكتب لي علامات التنوين
الجواب

علامات التنوين تكون إما :فتحتان، أو ضمتان، أو كسرتان تلحق آخر الكلمة.

إعتمد المصحف في رسم التنوين على أمور أذكرها
الجواب


ما معنى قوله حرف دال على معنى؟
الجواب

أي ينوب بعض هذه الحروف عن بعض إذا أفاد المعنى

اذكر لي معناني حروف الجر مع التمثيل لكل حرف بجملة من عندك

الجواب

من: لها معاني عديدة منها الابتداء سافرت من مكة

إلى: من معانيها الانتهاء دهبت إلى المدرس

عن : من معانيها المجاوزة رميت عن القوس

على: ومن معانيها الاستعلاء صعدت على السلم

رب: من معانيها التقليل رب رجل صالح إلتقيت

لكاف من معانيها التشبيه محمد كالبدر

الام: ومن معانيها الاختصاص المال لزيد

الباء: من معانيها التعددية مررت بالسوق

في: من معانيها الظرفية التلميد في القسم


اذكر لي حروف القسم ؟ وما حكم لاسم الدي يأتي بعدهما؟ وما حكم الإقسام بغير الله عزوجل ؟ وما الدليل على هذا؟

الجواب
حروف القسم وهي : (الواو ، والباء ، والتاء )) .
أما الاسم الذي يأتي بعدها يكون دائما مجرورا.
لا يجوز الإقسام و الحلف بغير الله، و يعد من الشرك، ودليل عدم جواز ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم : (من حلف بغير الله فقد أشرك)

-ما علامات الاسم وكم علامة ذكر الأجروميُّ - رحمه الله تعالى - ؟
الجواب
علامة الإسم ثلاث : التنوين والخفض ودخول الألف واللام

ذكر الاجرومي – رحمه الله – ثلاث علامات

وكم علامة ذكر ناظم الآجرومية وهو العمريطي رحمه الله - في قوله –
فالاسم بالتنوين والخفض عرف *** وحرف خفض وبلام وألف ؟

الجواب

ذكر ناظم الاجروميه العمريطي – رحمه الله – اربع علامات

وكم علامة دكر ابن مالك رحمه الله في الفيته لما قال
بالجر والتنوين والندا وال *** ومسند للاسم تميز حصل ؟

الجواب

ذكر ابن مالك – رحمه الله – في الفيته خمس علامات للاسم

[أم حسين السلفية المصرية]

الإجابة على الدرس الثاني


1- ما علامات الاسم وكم علامة ذكر الآجروميُّ - رحمه الله تعالى ؟

علامات الاسم أربعة وهى : ،الخفض، و التنوين، و دخول الألف و اللام، دخول حرف النداء عليه.

أما الآجرومي رحمه الله ذكر علامات الاسم ثالثة : الخفض ، والتنوين ، والألف واللام


2-كم علامة ذكر ناظم الآجرومية وهوالعمريطي رحمه الله - في قوله –
فالاسمبالتنوين والخفض عرف *** وحرف خفض وبلام وألف ؟

ذكر العمريطي رحمه الله تعالى أربع علامات للإسم:الأولى هيالجر، و هي أن يسبق الاسم حرف جر، و الثانية أن يكون الاسم مخفوضا، أو مجرورا،الثالثة أن يكون منوناً، الرابعة بأن يكون معرفا بالألف و اللام .

3-كم علامة ذكر ابن مالك –رحمهالله تعالى –فيألفيته لما قال:
بالجروالتنوين والندا وال *** ومسند للاسم تميز حصل

ذكر ابن مالك رحمة الله أربع علاماتوهي : أنّ يكون مجرورا، أو منونا، وأن يقبل النداء بـــــ( يا أو نحوها من أدواتالنداء) و أن يُحلى بالألف و اللّام ثم زاد أنّه يصحّ الإسنادإليه.

4-مامعنى الخفض لغةً واصطلاحًا ؟ وماالفرق بينه وبين الجر؟

الخفض لغة: ضدالارتفاع.
الخفض اصطلاحا :أن يكون آخر الكلمة مكسورا أيمجرورا.
الفرق بين الخفض و الجر : هو فقط فيالتسمية بحيث أن مدرسة البصرة تعبر عنه بالجر، ومدرسة الكوفة تعبر عنه بالخفض ولكن المعنى واحد.

5-ماذا يجر أو يخفضالاسم؟

يجر أو يخفض الاسم بثلاثة أشياء:
- أن يسبقه حرف من حروف الجر أو حروف القسم.
- أن يكون مضافاليه.
- أن يكون تابعا لمعرب قبله في خفضه.

-ما هو التنوين؟
التنوين لغة هو: التصويت، يقال نون الطائر أيصوت،
التنوين اصطلاحا: التنوين نون ساكنة زائدة تلحق آخر الأسماء لفظا لاخطاً بغير توكيد

7-اكتب لي علاماتالتنوين
علامات التنوين تكون إما :فتحتان، أو ضمتان، أو كسرتان تلحق آخرالكلمة.فيآخرها فتحتين أو ضمتين أو كسرتين؛ فهي اسم نحوقولنا: محمدٌوكتابٌأومحمدٍوكتابٍأومحمداًوكتاباًو نحو ذلك.-

اعتمد المصحف في رسم التنوين على أموراذكرها؟

إذا أتى التنوين على شكل فتحتين أو ضمتين أو كسرتين متطابقتين كان الحكم هو الإظهارالحلقي مثل : وَلَيَالٍ عَشۡرٍ۬ وإذا أتىالتنوين علىشكل فتحتين أو ضمتين أو كسرتين متتابعتين كان الحكم هو الإدغام مثل : بفتحتين " وَتَأۡڪُلُونَ ٱلتُّرَاثَ أَڪۡلاً۬ لَّمًّ۬ا " بضمتين " هَلۡ فِى ذَٲلِكَ قَسَمٌ۬ لِّذِى حِجۡرٍ " بكسرتين " يَوۡمَئذٍ۬ يَتَذَڪَّرُ ٱلۡإِنسَـٰنُ وَأَنَّىٰ لَهُ ٱلذِّكۡرَىٰ " والإخفاء الحقيقي مثل:" وَلِسَانً۬ا وَشَفَتَيۡنِ".إذا أتىالتنوين يجود ميم قائمة مكان الحركة الثانية من حركتي التنوين كان الحكم الإقلابمثل :" وَأَنتَ حِلُّۢ بِہَـٰذَا ٱلۡبَلَدِ "

- ما معنى قوله حرفدلَّ على معنى؟أى أن هذه الحروف لهامعاني تفيدها .
·- اذكروا لي معاني حروف الجر مع التمثيل لكل حرف بجملة منعندك؟
مــــن:
منولها عدة معاني منها الابتداء :تقولسافرت من المدينةِ
·إلـــى:
إلىومن معانيها الانتهاء نحو:سافرت إلى مكة
·عـــن:
عنومن معانيها المجاوزة نحو: دافعت عن المنهج السلفي
·على:
علىومن معانيها الاستعلاء نحو: توكلت على الله عز وجل
·فـي:
فيومن معانيها الظرفية نحو: في بيتنا ضيف عزيز
·رب :
ربومن معانيها التقليل نحو:رب ضرة نافعة.
·البـــاء:
الباءومن معانيها التعدية نحو :مررتبالبيت.
·الكــاف:
الكافومن معانيها التشبيهنحو:قال تعالى " ليس كمثله شئ."
·الــلام:
اللامومن معانيها الاختصاص نحو: العزة للأسلام.


- أذكر حروف القسم ؟ وما حكم الاسم الذي يأتي بعدها ؟
وَحُرُوْفالْقَسَم وَهِي: الْوَاو وَالْبَاء وَالْتَّاء.
ويكون الاسم بعدها دائما مجرورا تقولواللهِ،وباللهِ،وتاللهِ، دائما هكذا مجرورةوربِالكعبةِ،وربِ البيتِ،والرحمنِ، دائما تكون المقسم به دائما مجرور.

- هل يجوز الإقسامبغير الله - عز وجل - ؟ وما الدليل على هذا ؟

لايجوز القسم بغير الله , والقسمبغير الله شرك لقول النبي – صلى الله عليه وسلم :" من حلف بغير الله فقد كفر أواشرك" , وقوله – صلى الله عليه وسلم -:" من كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت ".

[أم هارون]

-ما علامات الاسم وكم علامة ذكر الأجروميُّ - رحمه الله تعالى - ؟
-الأسم يعرف بالجر والتنوين والندا وأل
- وذكر الآجرومى أنه يعرف بالخفض والتنوين ودخول الألف واللام


وكم علامة ذكر ناظم الآجرومية وهو العمريطي رحمه الله - في قوله –
فالاسم بالتنوين والخفض عرف *** وحرف خفض وبلام وألف ؟
جعلها أربعه فقسم الجر إلى نوعين :-
1- ان يسبق الإسم حرف جر
2- أن يكون مخفوضاً أو مجروراً
وكذلك التونين ودخول الألف واللام

وكم علامة ذكر ابن مالك –رحمه الله تعالى –في ألفيته لما قال:
بالجر والتنوين والندا وال *** ومسند للاسم تميز حصل ؟
جعلها أربعة وهى :- الجر ، والتنوين ، ودخول حرف الندا ( يا , أو نحوها ) ودخوال الألف واللام ، وانه يصح الإسناد إليه .

- ما معنى الخفض لغة واصطلاحا؟
الخفض لغة : هو ضد الإرتفاع .
عند النحويين : يكون مكسوراً فى آخر الكلمة

- ما الفرق بينه وبين الجر ؟
بالجى اى بالخفض ، ولكن عند أهلالبصرة يقال : الجر
أما عند أهل الوفى يقال : خفض

- بماذا يجر أو يخفض الاسم؟
1- إما ان يجر بحروف الجر
2- أو يجر بالإضافة ، أى يكون مضاف لاسم
3- او يجر بالتبعية ، أى يكون تابعاً بعطف أو بدل

- ما هو التنوين؟
التنوين : هو التصويت يقال نون الطائر : اى صوت
اصطلاحا : نون زائدة تلحق آخر الكلمة لفظاً لا خطاً

- اكتب لي علامات التنوين.
فتحتان , أو ضمتان , أو كسرتان

- اعتمد المصحف في رسم التنوين على امور اذكرها؟
الفتحتان قد تكون متساويتان وقد تكون غير متساويتين ، وكذا الكسرتين وكذا الضمتين . قال تعالى : " إن الذين كفروا سواء عليهم ءأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون * ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم )
سواء :ٌرسمت واو صغيرة فوقها واو معكوسة لإن حكمها إظهار .
غشاوةٌ : رسمت واو و واو متساويتان لأن حكمها إدغام
عذابٌ : ورسمت واو صغيرة وفوقها واو معكوسة لأن حكمها إظهار .
عظيمٌ : رسمت واو واو متساويتان لأن إدغام عند الوصل
وقوله تعالى : " فى قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون "
مرضٌ : رسمت واو واو متساويتان لأن حكمها إخفاء
مرضاً : رسمت فتحتة أقر من واحدة لأن حكمها إدغام
عذابٌ : رسمت واو وفوقها واو صغيرة معكوسة لأن حكمها إظهار
أليمٌ : رسمت واو واحدة والواو الثانية ميم ، لأن حكمها إقلاب ، فيقلب التنوين ميم بالغنة

- ما معنى قوله حرف دلَّ على معنى؟
حروف الجر والنواسخ ونحوها وحروف القسم ونحوها

- اذكروا لي معاني حروف الجر مع التمثيل لكل حرف بجملة من عندك
1- من : ولها عده معانى ، ومنها الإبتداء ، مثل ( كتبت من أول الدرس)
2- إلى : من معانيها الإنتهاء ، مثل (كتبت إلى آخر الدرس )
3- على : ومن معانيها الإستعلاء : مثل ( صعدت على المنبر )
4- عن : ومن معانيها المجاوزة : مثل ( ابدت الأذى عن الصغير )
5- فى : ومن معانيها الظرفية ، مثل ( السمك فى البحر )
6- رب : ومن معانيها التقليل : مثل ( رب صغير عاقل يصيب )
7- الباء : ومن معانيها التعدية ، مثل ( سافرت بالسيارة )
8- الكاف : ومن معانيها التشبية ، مثل ( البنت كالقمر )
9- اللام : ومن معانيها الإختصاص ، مثل ( النصر للإسلام )

- أذكر حروف القسم ؟ وما حكم الإسم الذي يأتي بعدها ؟
هى الواو ، الباء ن التاء
ما بعدها دائماً مجروراً

- هل يجوز الإقسام بغير الله - عز وجل - ؟ وما الدليل على هذا ؟
لا يجوز الإقسام بغير الله ، لقوله – عليه الصلاة والسلام - : " من حلف بغير الله فقد أشرك " .

[أم سارة]

ما علامات الاسم وكم علامة ذكر الأجروميُّ - رحمه الله تعالى - ؟

ذكر الاجرومي ثلاثة علامات للاسم وهي الخفض والتنوين ودخول الألف واللام.
وكم علامة ذكر ناظم الآجرومية وهو العمريطي رحمه الله - في قوله –
فالاسم بالتنوين والخفض عرف *** وحرف خفض وبلام وألف ؟
ذكر العمريطي رحمه الله أربعة علامات وهي التنوين، الخفض، حرف الخفض والألف واللام.
وكم علامة ذكر ابن مالك –رحمه الله تعالى –في ألفيته لما قال:
بالجر والتنوين والندا وال *** ومسند للاسم تميز حصل ؟

ذكر ابن مالك خمسة علامات وهي الجر، التنوين، النداء، الألف واللام، صحة الإسناد إليه
- ما معنى الخفض لغة واصطلاحا؟

الخفض لغة: هو ضد الارتفاع

واصطلاحا: هو أن يكون آخر الكلمة مكسورا
- ما الفرق بينه وبين الجر ؟

الفرق بين الخفض والجر هو أن مدرسة البصرة تطلق عليه اسم الجر ومدرسة الكوفة تطلق عليه اسم الخفض
- بماذا يجر أو يخفض الاسم؟

يجر الإسم بثلاثة أمور:

الأول أن يسبق الإسم حرف جر نحو: من، إلى، ب....

الثاني أن يكون مضاف إلى اسم آخر.

الثالث أن يكون تابعا لغيره وهو العطف والبدل.
- ما هو التنوين؟

التنوين لغة هو التصويت

اصطلاحا: هو نون ساكنة زائدة تلحق آخر الأسماء لفظا لا خطا.
- اكتب لي علامات التنوين.

علامات التنوين هي

ضمتين هكذا ــــــــــــٌ

أو فتحتين هكذا ــــــــــــــً

أو كسرتين هكذا ــــــــــــــٍ
- اعتمد المصحف في رسم التنوين على امور اذكرها؟

في رسم القرآن التنوين له طريقتين

مثلا في الضمتين نجد ضمتين متساويتين أو ضمة وفوقها اخرى مقلوبة

في الكسرتين نجد اما كسرتين متساويتين او متفاوتتين

في الفتحتين ايضا نجد فتحتين متساويتين او متفاوتتين
- ما معنى قوله حرف دلَّ على معنى؟

أي ان هذا الحرف يفيد معنى
- اذكروا لي معاني حروف الجر مع التمثيل لكل حرف بجملة من عندك

من: من معانيها ابتداء الغاية المكانية والزمانية مثال: عدت إلى البيت من مدة قريبة.

إلى: من معانيها عند مثال: أحب الأعمال إلى الله أدوما.

عن: من معانيها المجاوزة مثال: متى تبتعد عن صديق السوء.

على: من معانيها الاستعلاء مثال: الكراس على المكتب.

في: من معانيها الظرفية المكانية مثال: أبي في البيت.

رب: من معانيها التكثير مثال رب عذر اقبح من ذنب.

الكاف: من معانيه التشبيه مثال الحق ظاهر كالشمس في النهار.

اللام: من معانيها السببية مثال اجتمعنا لمناقشة الامر.

الباء: من معانيها التعدية مثال مررت بالمتجر.
- أذكر حروف القسم ؟ وما حكم الإسم الذي يأتي بعدها ؟

حروف القسم ثلاثة هي الواو والباء والتاء والاسم الذي ياتي بعدها يُجر.
- هل يجوز الإقسام بغير الله - عز وجل - ؟ وما الدليل على هذا ؟

لا يجوز الاقسام بغير الله.

[أم الرميصاء السلفية]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

-ما علامات الاسم وكم علامة ذكر الأجروميُّ رحمه الله تعالى ؟
علامات الاسم ثلاثة هي : الخفض و التنوين و دخول الألف و اللام. ذكرالاجرومي ثلاثة علامات

-وكم علامة ذكر ناظم الآجرومية وهو العمريطي رحمه الله في قوله
فالاسم بالتنوين والخفض عرف *** وحرف خفض وبلام وألف ؟

-جعل العمريطي رحمه الله العلامات الى أربع
قسم الخفض الى قسمين :
1-أن يسبق الاسم حرف جر
2-أن يكون الاسم مخفوضا أي مجرورا مكسورا .
اضافة الى التنوين و الالف و اللام.
-وكم علامة ذكر ابن مالك – رحمه الله تعالى – في ألفيته لما قال :
بالجر والتنوين والندا وال *** ومسند للاسم تميز حصل ؟
علامات الاسم التي ذكرها ابن مالك اضاف النداء فاصبحت أربع
اي أن الامر الذي يتميز به الاسم عن غيره يكون مجرورا منوناً يقبل النداء بيا و غيرها و محمل بالالف و اللام و انه يصح الاسناد اليه.

-مامعنى الخفض لغةً واصطلاحًا ؟ وما الفرق بينه وبين الجر؟
الخفض لغة ضد الارتفاع و هو عند النحويين ان يكون اخر الكلمة مكسورا كقولنا مررت بزيدٍ .
الفرق بين الخفض و الجر لهما نفس المعنى أهل الكوفة يسمونه خفضا و أهل البصرة يسمون الخفض جرا

-وبماذا يجر أو يخفض الاسم؟
الجر يكون بثلاث أمور :
أن يسبق الاسم حرف جر أو حرف قسم.
أن يكون مضاف لاسم قبله نقول كتاب محمد
أو يكون تابعا لما قبله بدل أو عطفا

-ما هو التنوين؟
التنوين : هو التصويت يقال نون الطائر اي صوت أما عند النحويين نون ساكنة زائدة تلحق اخر الاسماء لا خطا بغير توكيد قد يكون هذا التنوين مكتوبا في بعض ابيات الشعر.

-اكتب لي علامات التنوين
علامات التنوين فتحتان أو ضمتان أو كسرتان تكون أخر الكلمة.

-اعتمد المصحف في رسم التنوين على أمور اذكرها؟
التنوين في المصحف له طريقة قد تكون الفتحتين أو الضمتين أو الكسرتين متساويتن و غير متساويتين قد يكون اطهارا أو ادغاما أو اخفاءا أو اقلابا
يكون إظهارا اذا كانت الفتحتين أو الكسرتين متساويتين أو ضمتين كقوله تعالى {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ} { وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا} و قوله تعالى{وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }
( إنَّ الَّذينَ كفرُوا سَوآءٌ عَليهم ءأنذرتَهُم أم لم تُنذرهُم لا يُؤمِنُونَ )
سَوآءٌ رسم التنوين كما يلي واو صغيرة فوق الهمزة ثم واو معكوسة فوقها فحكمها الإظهارأيضا.
و ان كانت غير متساويين فتكون اما ادغاما أو اخفاءا
قوله تعالى :{وَلَقَدْ جِئْنَاهُمْ بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ}لقوم ادغام لانها كسرتين غير متساويتين و لأنها أتت ياء بعدها.
قوله تعالى : { يَوْمَ تَشَقَّقُ الأَرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعًا ذَلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ} فتحتان متساويتان حكمها الإخفاء .
الاقلاب أن تقلب التنوين ميما قبل الباء في قوله تعالى {سميـعُ بــصير}
ما معنى قوله حرف دلَّ على معنى؟
أي ينوب بعض هذه الحروف عن بعض إذا أفاد المعنى
من :من معانيها الابتداء يقال خرجت من البيت
الى : من معانيها الانتهاء يقال \هبت الى المسجد
عن : من معانيها المجاوزة نحو رميت السهم عن القوس
على : من معانيها الاستعلاء نحو صعدت على الجبل
في : من معانيها الظرفية نحو الماء في الكأس
رب : من معانيها التقليل نحو رب اخ لك لم تلده أمك
الباء : من معانيها التعدية نحو مررت بالوادي .
الكاف : من معانيها التشبيه نحو كالبحر كرما.
اللام : من معانيها الاختصاص نحو الحمد لله.

أذكر حروف القسم ؟ وما حكم الإسم الذي يأتي بعدها ؟ حروف القسم هي الواو و الباء و التاء
حروف القسم يأتي دائما ما بعدها مجرورا
-هل يجوز الإقسام بغير الله - عز وجل - ؟ وما الدليل على هذا ؟
لا يجوز القسم بغير الله و هذا من الشرك و الدليل قوله صلى الله عليه و سلم { من حلف بغير الله فقد أشرك } و في رواية اخرى فقد كفر

[سالكة سبيل السلف]

هذا واجب الأخت أم فاطمة الأثرية أضعه عنها لأجل مشكل عندها في دخول الموقع
******************************************************************************** **************

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

ما علامات الاسم وكم علامة ذكر الأجروميُّ - رحمه الله تعالى - ؟

علامات الاسم هي الخفض و التنوين و دخول الألف و اللام، و الأجرومي ذكر ثلاث علامات

كم علامة ذكر ناظم الآجرومية وهو العمريطي رحمه الله - في قوله:

فالاسم بالتنوين والخفض عرف *** وحرف خفض وبلام وألف ؟

ذكر العمريطي أربع علامات للإسم فقد قسّم الجر الى قسمين

وكم علامة ذكر ابن مالك رحمه الله في ألفيته لما قال:

بالجر والتنوين والندا وال *** ومسند للاسم تميز حصل

ذكر ابن مالك هنا أربع علامات للإسم

ما معنى الخفض لغة واصطلاحا؟

الخفض لغة هو ضد الارتفاع و اصطلاحا هو أن يكون آخر الكلمة مكسور

ما الفرق بينه وبين الجر ؟

معنى الخفض و الجر متقارب، فمصطلح الخفض معتمد في مدرسة الكوفة و مصطلح الجر معتمد في مدرسة البصرة و المعنيين متقاربين فاذا وجدنا خفض معناه جر و العكس صحيح

بماذا يجر أو يخفض الاسم؟

يجر الاسم بثلاث:

أما أن يجر بحرف جر : مثال : يحرص المؤمن على الوقتِ

أو أن يجر بالإضافة: مثال: وقت المؤمنِ ثمين

أو ان يجر بالتبعية: مثال: توكلت على الله الكريمِ الرحمانِ

ما هو التنوين؟

التنوين لغة هو التصوين، يقال نوّن الطائر أي صوّت

اصطلاحا هو نون زائدة تلحق الأسماء لفظا لا خطا

اكتب لي علامات التنوين

علامات التنوين هي الفتحتان : ( ً ) أو الضمتان ( ٌ )أو الكسرتان ( ٍ )

اعتمد المصحف في رسم التنوين على امور اذكرها؟

اعتمد المصحف في رسم التنوين على امور مرتبطة بحكم التنوين من ناحية تجويد القرآن،

مثلا: عند الاظهار يكتب التنوين ان كان:

فتحتينيكتبفتحتينمتساويتينفوقبعضمثل:" كُفُوًا أَحَدٌ "﴿٤﴾

ضمتين:" وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ "﴿٧﴾

كسرتين: "فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ "

عند الاخفاء:

الكسرتين:" إِنَّ اللَّـهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ "﴿٢٠﴾

فتحتين :"وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ"

ضمّتين:" وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ﴿٤﴾

الادغام:

فتحتين : "الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً"

كسرتين:" وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّـهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ" ﴿٢٣٠﴾

ضمّتين:" فَإِنِ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿١٩٢﴾

ما معنى قوله حرف دلَّ على معنى؟

معنى قوله حرف دل على معنى يعني أن الحرف مثلا دل على البداية أو النهاية أو التشبيه

اذكروا لي معاني حروف الجر مع التمثيل لكل حرف بجملة من عندك:

من: يدل على الابتداء مثل: سافر من تونس

إلى: يدل على الانتهاء: مثال: وصل الى تونس

عن: يدل على المجاوزة مثال : رأيت أبي عن بعد

على: يدل على الاستعلاء مثال: صعد على المنبر

في يدل على الظرفية مثال: فرضت الصلاة على الرسول صلى الله عليه و سلم ليلة عرج به و بقية الأركان العملية فرضت عليه و هو في الأرض

رب: تدل على التقليل: رب ضارة نافعة

الباء: تفيد التعدية و المجاوزة، مثال: مررت ببيت أخي

الكاف: التشبيه: وجهه منير كالقمر

اللام: تفيد الاختصاص، مثال: الكتاب لرقيّة

أذكر حروف القسم ؟ وما حكم الإسم الذي يأتي بعدها ؟

حروف القسم هي الواو و الباء و التاء و الاسم الذي يأتي بعدها دائما مجرور

هل يجوز الإقسام بغير الله - عز وجل - ؟ وما الدليل على هذا ؟

لا يجوز القسم بغير الله، لقول الرسول صلى الله عليه و سلم :" من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت" و أيضا :" من حلف يغير الله فقد كفر أو أشرك"

[أم عيسى السلفية الجزائرية]

-ما علامات الاسم وكم علامة ذكر الأجروميُّ - رحمه الله تعالى - ؟
ذكر الشيخ أربع أسماء وهي ثلاثة في ظاهرها
فعلامات الاسم الخفض والتنوين ودخول الألف واللام .
وكم علامة ذكر ناظم الآجرومية وهو العمريطي رحمه الله - في قوله –
فالاسم بالتنوين والخفض عرف *** وحرف خفض وبلام وألف ؟
جعلها أربعة وهي التنوين وان يكون مخفوضا او يسبقه حرف جر وبالألف واللام.
وكم علامة ذكر ابن مالك –رحمه الله تعالى –في ألفيته لما قال:
بالجر والتنوين والندا وال *** ومسند للاسم تميز حصل ؟
الأمر الذّي يتميّز به الإسم عن غيره أنّه يكون مجرورًا مُنَوّنًا يقبل النّداء بـــــ يا أو نحوها و أنّه محلّى بالألف و اللّام و أنّه يصحّ الإسناد إليه.
- ما معنى الخفض لغة واصطلاحا؟
لغة : الخفض في لغة العرب ضد الإرتفاع
عند النّحويّين أن يكون آخر الكلمة مكسورًا
- ما الفرق بينه وبين الجر ؟
الجرّ يكون بأمريْنِ:
- إمّا أن يكون بحروف الجرّ
- أو يكون مجرورًا بالإضافة
- أو مجرورًا بالتَّبَعِيَّة
إذن الجرّ يحصل بأمريْنِ أو ثلاثة
- بماذا يجر أو يخفض الاسم؟
إذن الخفض أو الجر يحصل بثلاثة أمور :
أولها : أن يسبق الإسم حرف جر نحو.
الثاني : أن يكون مضاف إلى إسم قبله مضاف إليه مجرور.
الثالث :أو يكون تابعا يعني يسموه عطف أو بدل ، بدل أو عطف و غيرها .

- ما هو التنوين؟
لغة :التنوين هو التصويت يقول نَون الطائر أي صوت
أما في اصطلاح النحويين ، التنوين نون ساكنة زائدة تلحق آخر الأسماء لفظا لا خطاً بغير توكيد ، و قد تكون هذه مكتوبة ، و قد يكون هذا التنوين مكتوبا في بعض أبيات الشعر يكـتبون التنوين نوناً ساكنة ، أي يجعلون التنوين نوناً ساكنة.
إذن كل كلمة منونة فهي إسم لأن التنوين لا يدخل على الأفعال أبداً
- اكتب لي علامات التنوين.
فتحتان أو ضمتان أو كسرتان تكونان آخر الكلمة
- اعتمد المصحف في رسم التنوين على امور اذكرها؟
التنوين في المصحف له طريقة، الفتحتان قد تكون متساويتان وقد تكون غير متساويتين، وكذلك الكسرتين وكذلك الضمتين كيف يقرأ التنوين إذا كانت الفتحتان متساويتان وإذا كانت غير متساويتين؟ لكل رسم من رسم التنوين في المصحف حكم تجويدي فإذا تساوت الفتحتان كان له حكم، وإذا كتبت إحداهما أقصر من الأخرى كان له حكم، وكذلك الحال بالنسبة للكسرتين أو للضمتين أو الفتحتين
- ما معنى قوله حرف دلَّ على معنى؟
أي يدل على المراد
- اذكروا لي معاني حروف الجر مع التمثيل لكل حرف بجملة من عندك؟
من ولها عدة معاني منها الابتداء نحو رجعت من العمرةِ
إلى ومن معانيها الانتهاء نحو ذهبت إلى الحجِ .
عن ومن معانيها المجاوزة نحو ذهب مكة عن طريقها القديم.
على ومن معانيها الاستعلاء نحو استيقظت على صوتِ المنبه.
في ومن معانيها الظرفية نحو المسجد النبوي في المدينة المنورة.
رب ومن معانيها التقليل نحو رب ضرة نافعة، وقولهم.
الباء ومن معانيها التعدية نحو ذهبت بالقطار
الكاف ومن معانيها التشبيه كالعرجون.
اللام ومن معانيها الاختصاص الكتاب لصديقتي
- أذكر حروف القسم ؟ وما حكم الإسم الذي يأتي بعدها ؟
الواو والباء والتاء
- هل يجوز الإقسام بغير الله - عز وجل - ؟ وما الدليل على هذا ؟
لا يجوز القسم بغير الله عز وجل
الدليل : من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت