العمرة في رجب

[أبو عثمان زين الدين الباتني]

في العمرة

ومما تعلق بهذا الشهر من البدع فيما يخص عبادة (العمرة ) :اعتقاد فضل الاعتمار فيه ،فيزدحم الزوار على بيت الله بأعداد هائلة تخلو منهم في غيره من الشهور ،ولم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم حضه على الاعتمار في هذا الشهر قولا ولا عملا ،فعن مجاهد قال :(دخلت أنا وعروة بن الزبير المسجد ،فإذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس إلى حجرة عائشة ) فساله أحدهما :(كم اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟قال :أربعا ،إحداهن في رجب ،فكرهنا أن نرد عليه .قال :وسمعنا عائشة أم المؤمنين في الحجرة ،فقال عروة :يا أماه ،يا ام المؤمنين ،ألا تسمعين ما يقول أبو عبد الرحمن ؟قالت :ما يقول ؟قال يقول :(إن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتمر أربع عمرات ،إحداهن في رجب )،قالت:(يرحم الله أبا عبد الرحمن ،ما اعتمر عمرة ،إلا وهو شاهده ،وما اعتمر في رجب قط ).
أخرجه البخاري (1775) ومسلم (1255).
فالاعتمار في هذا الشهر دون سائر الشهور اعتقادا لخصوصيته تخصيص بلا مخصص ،واستحسان بلا دليل ،مع التنبيه إلى أن وقوعها مقرونة به من غير تخصيص مقصود ،كمصادفتها لإجازة سنوية ممنوحة إداريا للمعتمر يستغل تفرغه فيها لهذه العبادة أو لعدم تمكنه من الحصول على تأشيرة تسمح له بدخول الأراضي الحجازية إلا في هذا الشهر ،وما شابه ذلك من المسوغات فلا مانع يقترن بها ،ولا نكير في فعلها والحال كذلك .وأما ما ورد من آثار الصحابة في استحبابهم إفراد العمرة بسفرة مستقلة ،والحج بأخرى مستقلة كذلك .قال ابن رجب :(واستحب الاعتمار في رجب عمر ابن الخطاب وغيره ..فإن أفضل الأنساك أن يؤتى بالحج في سفرة أخرى في غير أشهر الحج والعمرة المامور به )(لطائف المعارف )134.
فتبين أن المحدث اعتقاد ارتباط عبادة الاعتمار بشهر رجب كارتباطها بشهر رمضان ترغيبا وأجرا .
من مجلة الإحياء العدد الثالث صفحة 10تحت عنوان :شهر (رجب )..بين المشروع والممنوع