منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات قراءة الأبراج يذهب بأصل التوحيد (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          منظومة نواقض الإسلام العشرة (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          وقت صوم ست من شوال وحكم تقديمها على القضاء (الكاتـب : عبد العليم عثماني - آخر رد : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          حكم ذكر الله في الحمام (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          حكم من تزوج بفتاة واتضح ان بكارتها ذهبت بسبب الزنا الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          ردود الصعافقة بعضهم على بعض وكشف بعضهم أسرار بعض ليست صحوة ضمير وإنما تنازع لصوص، واختلاف زعامات،... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من بكائيات الصعافقة على ما فعلوه في أنفسهم من اللؤم ونكران الجميل! (محمد خليفة الداودي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟ (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          والله إني لأتعجب من شدة وقاحة ووضاعة وصفاقة وجه الصعافقة(مثل نزار هاشم وفواز المدخلي وبلال السالمي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق فواز المدخلي جاء ليدافع عن نزار هاشم السوداني في بدعته حول اسم الله الشافي فورط نفسه ومن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
  #5  
قديم 02-08-2013, 10:08 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,414
شكراً: 2
تم شكره 272 مرة في 212 مشاركة
افتراضي

مشايخنا في الجامعة الإسلامية وغيرها ما زالوا يجرون للطلاب اختبارات فيما يدرسونه من العلم الشرعي وما علمنا أحداً أنكر ذلك أو استنكره..

ومسألة الامتحان مشهورة عند أهل الحديث كقصة امتحان أهل بغداد للإمام البخاري-وقد تكلم فيها بعضهم لكنها ثابتة-، وامتحان يحيى بن معين لأبي نعيم، وهذا مشهور عند السلف، ولكن تختلف طريقة الاختبار، وكذلك في الكثرة والقلة، لا سيما مع إنشاء مدارس الحديث على مر الزمن.

ثم التفريق بين إجراء الاختبار على عموم الطلاب وإجراء الطالب للاختبار بينه وبين نفسه يحتاج إلى دليل، فإن كان طريقة غير صحيحة تمنع مطلقاً، وإن كانت صحيحة فهل جاء عن السلف أن يختبر الطالب نفسه؟


والشيخ عبدالله البخاري عالم فاضل، ولكن تحتاج المسألة إلى مزيد إيضاح، لا سيما وأن بعض الإخوة قد فهم منها أن ما نقوم به من اختبارات في معهد البيضاء العلمي ليس بطريقة صحيحة.

وهذا خلاف ما عليه مشايخنا.

والله أعلم
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:20 AM.


powered by vbulletin