نصيحة غالية للدعاة أين ماكانوا للعلامة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله

[سفيان الجزائري]

للعبرة والتأمل :
نصيحة غالية للدعاة أين ماكانوا
للعلامة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله

قال الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله تعالى:
وقد تلاعب بعض الأشرار من الإنس بعقائد الناس، وبأكله لأموالهم، وشعوذته عليهم، ولاسيما عند البوادي والقرى البعيدة عن حضور مجالس الذكر، فإن هذا يكثر كلما كثر الجهل، وحقيقة هذا أنه عَمِيل للجن، وأنه مشرك بالله عزّ وجلّ، ولا يقتصر شره على نفسه، بل يضلِّل الناس، ويُفسد عقائد الناس، ويأتي إليه الناس ويسألونه، ويُخبرهم بالمغيّبات، أو يأمرهم بالذبح لغير الله، أو غير ذلك من أنواع الشرك.
فهذه مسألة خطيرة، يجب على أهل العلم وعلى الدعاة إلى الله سبحانه وتعالى أن يبيّنوها للناس، وأن يتجوّلوا في القرى، وفي البوادي، ويوضِّحوا هذا الأمر للناس، لأنهم - والله أمانة في أعناق طلبة العلم، وفي أعناق الدعاة-، هذا هو المطلوب.
أما أنك تتكلّم أمام الناس عن قضايا السياسة ونحوها؛ فهذه ما فائدة الناس منها؟، ما فائدة البدو في الصحراء، أو الناس في القرية، ما فائدتهم من هذه الأمور؟، وهم واقعون في الشرك، أو يجهلون قراءة الفاتحة التي هي ركن من أركان الصلاة؟!، يجب علينا أن نتقي الله سبحانه وتعالى، وأن نعلم أن منهج الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: دعوة، وتعليم، وإرشاد، وتوجيه فيما ينفع الناس، وأيضاً معالجة ما وقع فيه الناس في بلدهم وفي أنفسهم. أما أنك تجلب لهم مشاكل من بعيد، وتريد منهم أن يعالجوا قضية أمريكا، أو قضية الجزائر، أو قضية السودان؟، وهم مساكين، ما بيديهم شيء، وأيضاً هم واقعون فيما هو أخطر من ذلك وهو الجهل وفساد العقيدة، لماذا لا تعالج هذا الأمر؟.
وأنا ليس غرضي بهذا الكلام أن أتنقّص أحداً، لا والله، ولكن غرضي أن أبيّن الطريقة الصحيحة للدعوة، ونفع الناس.
فإن هذه الأبواب من أبواب "كتاب التّوحيد" تُعالج واقع الناس، لماذا لا نشرحها للناس، ونبيّنها للناس، ونوضِّحها، ونحفِّظهم هذه الآيات وهذه الأحاديث ونشرحها لهم، ولو شرحاً وجيزاً على قدر أفهامهم، ينتفعون بها؟.
هذه هي الدعوة إلى الله عزّ وجلّ، وهذا العلم النافع.
تعلمون ما للدعاة من الأثر وماذا حصل بسبب دعوتهم من الخير:
فالشيخ: محمد بن عبد الوهاب، كيف أثر في دعوته من الإصلاح والنّفع للمسلمين، الذي لا نزال ننتفع به- ولله الحمد-.
الشيخ: عبد الله القرعاوي في الجنوب، كما تعلمون إلى عهد قريب، والآن تلاميذه وطلاّبه ماذا أثّر من الخير؟.
الشيخ: فيصل بن مبارك في الشمال، ماذا أثّر من الخير، ولا يزال تلاميذه الآن مصابيح هدى، يبيِّنون للناس الحق.
أما أن تجلب للناس مشاكل الخارج وتشغلهم بها؛ فهذه ما هي بدعوة إلى الله، وإنما هي اشتغال بأمور لا تفيد الناس، ولا تحل مشاكلهم، ولا تُصلح فسادهم، وإنما تُحْبِط أفهامهم، وقد تسبِّب سوء الظن بالمسلمين وبولاة الأمور، وتفرّق الكلمة. فالواجب علينا أن نتنبّه لهذا.
أنا ما أقول هذا من أجل الغَمْط من أحد، لا والله، ولكني أتأسف من واقع بعض الدعاة الذي تردّى إلى هذا المستوى.
ونسأل الله سبحانه أن يأخذ بأيدينا وأيديهم إلى الصلاح والفلاح والاستقامة، والسير على منهج الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيما ينفعنا وفيما ينفع الناس، كما قال تعالى: {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللهِ} ، {وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ(104)} ، هذا منهج الرسل- عليهم الصلاة والسلام-.
نسأل الله عزّ وجلّ أن يوفقنا جميعاً لما فيه خيرنا وخير أمتنا، وصلاحنا وصلاحهم، وأن يصلح ولاة أمورنا، وأن يأخذ بأيديهم إلى ما فيه الخير للأمة، وما فيه صلاح الأمة.

إعانة المستفيد شرح كتاب التوحيد 1/191

[أحمد بن صالح الحوالي]

كلام متين وقوي جداً من سماحة الوالد الشيخ صالح الفوزان حفظه الله ورعاه ونقل رائع من أخي الغالي سفيان كعادته دائماً متفوق ومبدع وهذه الفوائد التي ينبغي لطلاب العلم أن يتحفونا بها

[سفيان الجزائري]

بارك الله فيك أخي العزيز أحمد ، أحسن الله إليك
نسأل الله عزوجل أن نكون عند حسن ظن إخواننا
جعلنا الله وإياكم مفاتيح للخير مغاليق للشر

[سفيان الجزائري]

شكر الله لأخ الكاتب عبد الرحمان أحمد على تنبيهه ، وإنى لم أعزو ذلك النقل إلى موضوعه
والسبب كله النسيان والذهول ... والله المستعان
وإن تجهر بالقول فإنه يعلم السر وأخفى
أقول لأخ الكاتب وفقه الله غرضي كله نقل الفوائد التى أراها نافعة أن تنشر لباقى المنتديات لينتفع بها الزوار ، وليس القصد السرقة كما قلت عفا الله عنى وعنك ، والإنسان يصيبه الذهول والنسيان ، ومابالك أمام الشاشة ، خاصةً إن كان ذهنه مشغول بأمور خاصة به ، بعض إخواننا يعرفونها جيدا ، وهذا ليس مبررًا ، لكن السَّلفي يجد مخارج لإخوانه وأعذار
وبالنسبة لتعليق على كلام أخي الكريم المشرف ، كتبته على عجل من أمري !!
من هذا المنبر أقول :
استغفر الله عن السهو والنسيان الذى بدى منى ، وفقنا الله وإياكم لما فيه الخير والسداد
وأعاذنا الله وإياكم من شرور أنفسنا
وأكرر : شكرا لك على تنبيه
وهنا تنبيه لكل نبيه : الذي صدر منى هو سهو وذهول الذهن أثناء النقل الذي قمت به . فأنا تائب منه
وأعتذر لصاحب الموضوع عما صدر مني سهوًا وذهولاً ...
أما كلمة سرقة فيها نوع من التهويل
فنفخ لتلك الزلة التى صدرت منى وجعلها أمام أعين الناس كبيرة من الكبائر ، فأعيذ أولئك الإخوة من هذه أساليب الملتوية
وأقول بكل صراحة : لو نبهنى الأخ الكاتب صاحب الموضوع سرًا لكان خيرًا لى وله
أما جعل العنوان سرقة من معيار الثقيل !! ; فيه استفزاز الذي ينتج عنه البغضاء والعدواة
فلا يليق ابقاء الموضوع بهذه الصورة ونشره على العام ليقرأه الجاهل والعامى والعدو والمتربص
اللهم إنا نعوذ بك من أن نزل أو نَضِل أو نَظلمَ أو نُظلَم أو نَجهل أو يُجهَل علينا
هدى الله الجميع لما فيه الخير والسداد